浅论毛泽东思想的真正精髓思想汇报

第一篇：论毛泽东的思想精髓

论毛泽东的思想精髓---实事求是

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实事求是的思想路线是毛泽东思想的精髓，也是毛泽东军事思想的精髓。中国革命和建设的实践证明，我们什么时候坚持了实事求是，我们的事业就会取得巨大进步，什么时候偏离了实事求是我们的事业就会受到挫折和失败。深刻理解毛泽东军事思想精髓实事求是的科学内涵，在军队和国防建设中具有重大理论和现实意义。

摘要〕 实事求是是毛泽东哲学思想的精华，是中国 共产党和中华民族最宝贵的精神财富。毛泽东的实事求是思想是对辩证唯物主义和历史唯物 主义中国化的科学概括，是科学的世界观和方法论，是中国特色社会主义理论的基石。

一、实事求是的科学内涵

在马克思列宁主义与中国革命实践相结合的过程中，毛泽东牢牢的把握住马克思主义的精神实质，提出并阐释了“实事求是”的思想路线：“?实事?就是客观存在着的一切事物，?是?就是客观事物的内部联系，即规律性，?求?就是去探索。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们的行为指导。” 1977年5月到9月期间，邓小平明确的提出了“精髓”的概念，他指出：“马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，毛泽东同志用中国语言概括为?实事求是?四个大字。”

二、实事求是即毛泽东军事思想的精髓

（一）实事求是的思想体现于毛泽东军事思想体系的各个方面

第一，实事求是的思想首先体现为对待马克思列宁主义军事理论的一种科学态度。革命战争时期，毛泽东与党内盛行的对马克思列宁主义的本本主义和教条主义左倾和右倾错误思想进行了针锋相对的斗争，他明确了对待马克思主义的科学态度：要“让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来，变为群众手里的尖锐武器。” 在这种科学态度的指引下，毛泽东将马列主义理论活学活用，提出了“没有调查就没有发言权” 等著名论断，他注意利用一切间隙开展社会调查、察看战场地形、客观分析敌我矛盾，不教条，不盲从，养成了实事求是求真唯实的作风，写出了《中国社会各阶级分析》、《湖南农民运动考察报告》等一系列调查文章，准确地把握分析中国的国情和革命战争的形势，及时的调整军事战略策略，对于工农武装割据，农村包围城市、抗日战争的持久战略、解放战争战略决战等重要军事理论思想的形成，确保不同革命时期各个战争、战役和战斗的胜利，发挥了关键作用。

第二，实事求是的思想体现为科学的战争认识论与方法论以及灵活的战略战术原则。在毛泽东的军事理论著作里随处都可以发现实事求是思想闪耀的光芒。一是，重“实事”二字,准确地把握当时的国情和敌我双方态势。早在1939年12月毛泽东就指出：“认清中国的国情，乃是认清一切革命问题的基本的根据” ，所以毛泽东一直把宏观上认识和把握国情了解敌我双方态势作为革命战争中制定军事战略和方针路线政策的首要问题来抓。正如他在《毛泽东选集》的第1卷第一篇文章《中国社会各阶级分析》的第1句就劈头指出：“谁是我们的敌人,谁是我

们的朋友，这是革命的首要问题。” 国内革命战争时期的“工农武装割据，农村包围城市”的革命思想和抗日战争时期的持久战略的就是在其对国情敌情客观分析和准确判断的基础上而形成的。同时毛泽东在微观上也极度关注对战争、战役和战斗矛盾的分析和把握，他主张“总以打胜仗为原则”、“不打无把握之仗” 、“慎重初战”的原则，提出了“将创造战场的任务当作战略任务”的著名论断，主张战争战斗开始之初要综合分析敌对双方军队的军事思想、作战意图、作战编成、作战形式和作战手段，“主张选择地形，布置战场，利用我方手中掌握的地利条件，配合其他有利条件，以达到以我们的劣势去歼灭优势的敌人” ，逐步形成了成熟的“诱敌深入”、“积极防御”的战略战术原则。二是，重“求”字，积极探索战争规律和战争指导规律。毛泽东不但强调了战争规律的客观性和可知性，而且积极地从实事求是的角度说明了认识战争规律的全过程和方法，他认为对战争规律的认识过程是一个逐步深化的过程，分为两个阶段，第一阶段即“指挥员使用一切可能的和必要的侦察手段，将侦察得来的敌方情况的各种材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的思索，然后将自己的情况加上去，研究双方的对比和相互的关系，因而构成判断，定下决心，做出计划” ，第二阶段即变主观形态的军事计划为战争行动的过程，即一个从理论到实践又从实践到理论的往复过程。在认识战争规律的方法上，毛泽东提出了“用客观的观点认识战争”、“用全面的观点去认识战争”、“着眼其特点和着眼其发展” 的方法，在把握全局的基础上主张注意抓“有关全局的重要关节” 。三是，重“是”字，坚持从实践中检验和发展战争规律和战争指导规律。毛泽东坚持“实践是检验真理的唯一标准”和“通过战争来学习战争”，他善于从战争实践中认真总结战争中的规律性的东西，制定了灵活机动的战略战术原则。在中国革命战争的实践中，在毛泽东的军事思想理论体系的发展中，几乎处处都可以找到唯物辩证法的踪迹，从其对战略形势判断、战略时机把握、战争形式转换等纷繁复杂的战争矛盾的正确把握处理中我们足可以看出毛泽东对战争规律认识的程度，他将战争理论与战争实践达到完美统一。

（二）实事求是的思想贯穿于整个中国革命战争的实践过程之中。

毛泽东认为“真理的标准只能是社会的实践” ，“而“理论联系实际是实事求是思想路线的核心问题”， ，所以实践是检验实事求是的正确性最有力的证据。在中国革命建设的各个时期，以毛泽东为首的共产党人坚持实事求是，把马克思列宁主义军事理论同中国的革命和建设的实践相结合，达到了理论与实践完美的结合。

首先，实事求是思想贯穿于中国革命各个时期。在土地革命时期，毛泽东根据国内革命形势、阶级状况和敌我力量对比，坚决抵制住“城市中心论”错(推荐打开范文网：WwW.)误路线，走上了“农村包围城市，武装夺取政权”的革命道路，建立和发展了井冈山革命根据地，使革命队伍在敌人疯狂的镇压围剿之下不断发展壮大；在抗日战争时期，毛泽东客观分析了中国和日本帝国主义的特点，根据敌强我弱、敌小我大、敌退步我进步、敌寡助我多助的特点，提出并实行持久战略，同时将游击战争也提到战略的高度。解放战争时期，毛泽东通过战争形势的发展和敌我力量对比的分析，采取了直接从战略防御到战略进攻的独特方式，缩短了解放战争的进程。新中国成立后，在国防建设问题上，基于对战争与和平的准确把握，毛泽东根据国内和国际形势的发展变化，及时调整国防建设指导思想，分别提出了“新的世界大战是能够制止的” 、“存在着战争可以避免和不可以避免这样两种可能性” 和“立足于早打、大打、打核战争”的指导思想。另外，在不同的时期中国共产党领导的统一战线和土地革命政策都采取了灵活机动的策略，最 ……此处隐藏16527个字……了23%。新中国刚刚起步的1949年中国人的平均寿命35岁，不但低于发达国家的66.10岁和世界平均的46.38岁，甚至低于发展中国家的40.85岁。六年后中国的人均寿命就以44.61岁超过发展中国家的43.70岁。二十年后中国又以59.58岁一举超过世界平均寿命的56.09岁。

三十年后的1980年，中国人均寿命达到68岁，中国三十年期间的人均寿命提高66.3%，同期世界人均寿命提高29.9%，两者比较中国为世界的2.22倍。中国人均寿命由1950/1955年低于世界平均寿命5.62岁，经过25年，到1975/1980年中国人均寿命以67.77岁超过世界人均寿命7.54岁。而后30年，人均寿命仅增加5岁，从领先南朝鲜，到落后南朝鲜7岁，从超过世界平均水平8岁，下降到和世界平均水平持平。

人均寿命的高低与人在社会中的精神生活和物质生活质量的高低息息相关。

毛泽东时代的三十年，是中国在国内外敌对势力的封锁、干扰、破坏下，经历了抗美援朝，抗美援越等多次战争。

毛泽东时代的三十年，是中国人民用自己的汗水换来工农业总产值增长8.5倍以上，不但为今天的经济大发展打下了强大坚实基础，而且也是自己的物质生活得到了极大提高的时代。

因此，我们说，毛泽东思想的精髓是毛泽东关于人类社会发展推动力的理论，是毛泽东领导的共产党人，依据人民群众是历史创造者的理论，发展的群众路线。在毛泽东时代的中国，是人类历史上，处在低层的普通劳动者，第一次走上了社会管理的舞台，成为自己的主人，从而极大地激发了人们的干劲，推动了社会发展，也提高了自己的生活质量和生活水平。

而在后毛泽东时代，资改精英们将我们的工厂交给外国资本家，让西方国家的资本家拿着印刷的货币欠条，就买走我们的工厂，就控制我们的经济，就获得我们的产品和工厂利润，使得我国生产了世界一半的工业消费品和工业基础产品，西方国家基本不生产工业消费品，却人均消费是我国老百姓5-10倍;我国老百姓人均生产的产品是世界人均4倍，但消费量却低于世界平均水平。我们生产的大部分产品都免费交给了西方，却消耗了我们的宝贵资源，污染了我们的环境。精英们不是依靠自己的老百姓，而是依靠外国资本家。我们的资源在走向枯竭，环境严重恶化，全国蔓延的雾霾，使我国的老百姓的身心健康遭到极大损害。

事实已经告诉我们，离开了毛泽东思想，中国人民和世界人民都遭受了新的剥削和压迫，人类社会的发展就偏离了正确的轨道，遭遇了新的困难。

第五篇：谈谈毛泽东思想的精髓

谈谈毛泽东思想的精髓

2014-05-19 16:24:14

百度“精髓”一词，有如下解释：

精髓的基本解释：精气真髓。比喻事物的精华。探源：

精髓出自中医学说，中医讲肾藏精，精化气。精气足而生髓。其出处：

1. 精气真髓。

五代 齐己《祈真坛》诗：“何当断欲便飞去，不要九转神丹换精髓。”《金瓶梅词话》第十七回：“妇人自此梦境随邪，夜夜有狐狸假名抵姓，来摄其精髓。”

2. 比喻事物的精要部分。

清王夫之《姜斋诗话》卷二：“然读古人文字，以心入古文中，则得其精髓。” 清谭嗣同《仁学》三二：“卷东南数省之精髓，悉数入於湘军。”

因此，一个主义、一个思想、一个理论的精髓也即精华，应是其“精气真髓”。“精气真髓”绝对不是什么方法、方式问提，而是为什么、为了谁的目标问题。马克思主义是为了全人类的解放而斗争的理论，其斗争的方法是阶级斗争，其斗争的最高目标是实现共产主义社会。因此，为共产主义奋斗成为了共产党人的最终目标。共产主义社会是没有剥削的社会，所以说，共产党是消灭剥削的。因此说，共产主义是马克思主义的精髓。

毛泽东思想是对马列主义的继承和发展，是一个完整的思想体系，是世界观和方法论的统一。在以下几个主要方面，毛泽东思想以独创性的理论丰富和发展了马克思列宁主义。第一，关于新民主主义革命理论；第二，关于社会主义革命和社会主义建设；第三，关于革命军队的建设和军事战略；第四，关于政策和策略。第五：关于无产阶级人民民主专政和继续革命的理论。第六，关于党的建设。第七，关于思想政治工作和文化工作。如果把毛泽东思想的这几个方面进行通俗的理解，那就是：新民主主义革命的理论就是为劳动人民争得政治权力与经济地位的理论，是为劳动人民打天下的理论。社会主义革命与建设的理论就是确定与确保劳动人民群众当家作主的政治地位与经济地位的理论。关于革命军队的建设和军事战略就是确定人民军队为人民、为劳动人民的政治地位与经济地位保驾护航的理论。关于无产阶级人民民主专政和继续革命的理论是保障无产阶级政权如何实现人民当家作主也即“对人民民主，对敌人专政”及为保证无产阶级政权永不变色而进行“反修、防修”“继续革命”的理论。关于政策和策略、关于党的建设就是共产党要实现其“全心全意为人民服务”的宗旨而必须注意的方式、方法的理论；关于思想政治工作和文化工作的理论是歌颂劳动人民、歌颂社会主义，努力创建和发展社会主义文化的理论。这样通俗的讲来，就可以明显的看出，整个毛泽东思想是由“为人民谋幸福”、“全心全意为人民服务”作为核心精华与宗旨的。这就是毛泽东思想的世界观。其他的一切具体论述与理论都是为这个宗旨服务的具体的方法与策略。因此，“为人民谋幸福”、“全心全意为人民服务”是毛泽东思想的根本的世界观，其他的只是毛泽东思想的方法论，也即毛泽东思想的精气真髓。因此，毛泽东思想的精髓是“为人民服务”。

毛泽东思想总是把绝大多数人民看做是共产党的衣食父母，也当做衣食父母对待的。因此，毛主席才深情的喊出“人民万岁！”、“人民，只有人民才是创造历史的动力！”、“战争伟力之最深厚的根源，存在于民众之中”的千古绝唱。我不知道有多少人真正理解了毛主席这史无前例的千古吟诵，但这却是毛主席真正的整个内心世界，在毛主席的心中，人民就是上帝，人民就是共产党的上帝！人民群众在他老人家的心中具有无上崇高的地位，没有任何其他的东西能够代替这种地位。因此，在毛泽东思想指导下的共产党及人民军队才有“为了人民的利益而不惜一切”的勇气与壮举，在毛泽东思想指导下的共产党才是有别于古今中外历史上的任何一个政党与集团，共产党领导下的人民军队才有别于人类历史上的其他任何军队与武装力量。

目前大力宣传的“毛泽东思想的精髓是实事求是”的说法是不科学的，也是被修正主义修正了的所谓的毛泽东思想的需要，是为了复辟而忽悠人民的需要。实事求是是一种方法论，封建主义、资本主义、社会主义都应实事求是，否则就会一样犯错误，不利于政权的攻固。实事求是就象群众路线是毛泽东思想的工作法宝一样是一种工作的方法、方式，而不是毛泽东思想的精髓。脱离了为人民服务这个精髓，就丢了毛泽东思想，就丢了社会主义到路道路，就会走向剥削、压迫人民的道路。只要为人民服务还在，丢了实是求是则不一定丢了社会主义道路，而只会犯工作错误，也不一定走向剥削、压迫人民的道路。

总之，毛泽东思想的精髓是“为人民服务”而非其它！